性工作

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一起看見愛滋

2018年起,南韓的女性網路社群,出現名為4B運動的風潮。韓語的비(Bi)是「不」的意思,4B是指不婚、不生、不戀愛、不性行為。由於南韓政府發現年輕人不願生育,發布鼓勵生育的人口計劃,但政策往往將女性當成生育工具,引起女性反感……
在巴西與拉丁美洲,「travesti」並非單純的「跨性別女性」或「變裝者」。 這個在街頭誕生的女性化身份,多來自黑人、混血或貧困社群——她們在被排除於正式就業與家庭體系之外的現實中,透過性工作、化妝、命名與身體實踐,打造屬於自己的性別現實與生存文化……
透過與男同志網黃、酒店小姐及Gay Spa從業者的訪談與觀察,更清晰揭示台灣情慾產業中存在的不同藥愛情境與需求。本文希望藉由這些在地觀察,重新審視工作者與藥物使用之間的複雜關係……
台灣現行刑法中,關於「猥褻」的相關罪名不僅帶有強烈道德性評價,更缺乏明確定義,造成情慾產業勞動者面臨性言論與性勞動自由的雙重壓迫。作者將結合法律實務經驗與法學解釋論觀點,說明刑法妨害風化罪章(第231、234、235條)如何影響不同類型的性工作者,包括實體店面工作者、性教育倡議者與網路創作者等,並提出性勞推的立場與改革方向……
李柏翰也藉由作品指出,身體不只是病毒的容器,更是抵抗與重構的現場,藥物參與了新的主體建構。儘管進入了 U=U(病毒量測不到即不具傳染力)的時代,感染者仍普遍遭遇排除與歧視,例如求職與醫療照護上的不平等待遇,甚至是老年感染者在長期照護系統中的制度性排斥……
2000年9月中,倖存者甲在桃園監獄內遭受同囚的主要被告丙及其他數名受刑人身體傷害,其中包含刑法定義的猥褻和強制性交行為,有與丙是同夥獄友、有人是被迫參與其中並私下曾向甲表達己身無奈與歉意(不加入會被丙及其同夥暴力相向)。本案進入司法訴訟後,被迫參與的獄友陸續與倖存者甲達成和解……
性產業歷史悠久,但直到上世紀末的妓權運動,才開始將性產業工作者稱為性工作者,並思考其勞動權益。那麼,性工作到底是什麼呢?性工作就是工作,到底挑戰了什麼?
在護家盟激烈反對同性婚姻法的⾼峰時,Bruce,⼀位專⾨做學⽣⼯作的年輕傳道⼈發現有不少⾃⼰熟識的學⽣在臉書上⽤⼀種很幽微的⽅式抒發⾃⼰某種糾結的情緒,出於關⼼,他開始⼀⼀聯繫這些學⽣…
在今天的網黃觀察日記中,我們要聊聊「網黃與愛滋之間的距離」。PrEP、U=U、PEP與保險套,各類的預防措施你最喜歡哪一種?拍片時哪一種又會比較方便呢?從不同角度切入拍片時的愛滋預防議題。 我是感染者,我可以當網黃嗎?關於現實法令中仍存在的困境,可能遭受到的社會汙名,以及來賓的觀點分享,這集節目中我們一起跳脫框架,重新思考性工作者與愛滋感染者的權益。 #HIVStoryMEIDA #愛滋故事媒體 #網黃 ※本集節目為非疫情期間拍攝。
很多人以為,當網黃只需用一台手機,但真的是這樣嗎?我們繼續從小鳥與小Z的經驗中,瞭解當網黃需要注意那些事情?並開始深入了解台灣性產業與性勞動者的權益,有哪些需要被關注的議題。從汙名、職業倫理到法律困境,這一集節目帶你更深入的看見性產業,並一起思考愛滋議題。 ※本集節目為非疫情期間拍攝。
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