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一起看見愛滋

2018年起,南韓的女性網路社群,出現名為4B運動的風潮。韓語的비(Bi)是「不」的意思,4B是指不婚、不生、不戀愛、不性行為。由於南韓政府發現年輕人不願生育,發布鼓勵生育的人口計劃,但政策往往將女性當成生育工具,引起女性反感……
近年,全球右翼勢力崛起,加上網路仇恨、歧視言論的煽動,性別平權運動面臨嚴峻挑戰。這兩期「聊聊性工作」專欄,將依「性別平等 vs. 父權體制」、「性解放 vs. 反色情」的交織軸線,分析當代性別與反性別運動的五種論述……
美國愛滋大會 USCHA 2025 有一場引人深思的工作坊,由Long COVID Justice 的Gabriel San Emeterio主講。他把焦點放在「身心障礙正義(Disability Justice)」與愛滋照護的交會處,提醒我們:要把正義從口號化為流程,關鍵不是說得多漂亮,而是怎麼做。Gabriel
本文來自美國愛滋大會USCHA 2025 現場觀察,彙整The AIDS Institute倡議與政府事務經理Nick Armstrong的分享。本文聚焦高齡與愛滋交會處的倡議實務,特別關注如何在美國國會、州議會與行政部門的決策流程中,將社群經驗轉化為政策與預算上的具體改變,以及台灣有何可以借鏡……
你是否想像過你會有個什麼樣的對象?連續劇裡的男主角,總是讓人意亂情迷;「執子之手,與子偕老」的情感,也總讓人嚮往。我曾經想像過,如果有個不論我開心還是難過,總是默默的待在我身邊……
過去愛滋衛教及防治觀念尚在發展階段,在考量愛滋傳播並未有良好得控制之下,先行將社會認定的愛滋高風險族群列入不得捐血對象。但隨著愛滋治療、預防與公共衛生的發展完善,對於是否鬆綁禁令的交鋒,在近年裡也仍在臺灣社會持續發生……
在這個計畫中,我們分別訪談了八位不同年齡層的愛滋感染者,從27歲到57歲,跨度三十年。我們集結了不同年齡、生理性別、性傾向受訪者的想法,揉合在這篇文章中,以不同性別或年齡的三人對話形式,呈現愛滋感染者社群對於老化與長照的想像與感受……
李柏翰也藉由作品指出,身體不只是病毒的容器,更是抵抗與重構的現場,藥物參與了新的主體建構。儘管進入了 U=U(病毒量測不到即不具傳染力)的時代,感染者仍普遍遭遇排除與歧視,例如求職與醫療照護上的不平等待遇,甚至是老年感染者在長期照護系統中的制度性排斥……
「歡迎參觀!」「你們這裡是在展什麼啊?」在空總的展間,一位好奇的阿媽進來。「跟愛滋藝術有關的創作,有什麼想問的都可以問我。」「愛滋啊......」她若有所思地,把雙手放在後下背,一邊環顧展間,一邊徐徐走動……
每年這個時候都會計算自己感染了多久,也觀察看看,我在不同的感染年資裡,有甚麼感受上的差異。距離發現自己初感染經過了7年,是我開始嘗試變裝不久後得知,並且出了感染櫃,而當時同性婚姻尚未合法化。
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